TEORIE MORALI ED ETICHE APPLICATE

L’insegnamento di Teorie morali ed etiche applicate intende fornire agli studenti gli strumenti storici, concettuali e metodologici per comprendere le principali teorie morali e affrontare criticamente le questioni etiche della contemporaneità, con particolare attenzione alla loro rilevanza per la formazione della persona, le relazioni interpersonali e i contesti educativi.

Il corso si articola in due parti strettamente connesse. La prima, attraverso lo studio del manuale di Antonio Da Re, ripercorre i principali momenti della storia della filosofia morale, dall’antichità al pensiero contemporaneo, esaminando le diverse concezioni del bene, della felicità, della virtù, della libertà, del dovere e della responsabilità. Il percorso consentirà di comprendere le teorie nel loro contesto storico e di confrontarne i presupposti, le argomentazioni e le implicazioni per l’agire individuale e collettivo.

La seconda parte, introdotta dal volume di Adriano Fabris e sviluppata attraverso alcuni studi consigliati (a scelta dello studente) affronta le etiche applicate come ambiti di riflessione nei quali le teorie morali si confrontano con problemi specifici, contribuendo a chiarirli e venendo a loro volta sollecitate a precisare i propri principi e criteri di giudizio. Saranno presi in esame temi di bioetica medica, etica ambientale e animale, etica della cura, etica del cibo, etica femminile, femminista e di genere, etica della comunicazione e delle tecnologie, etica e intelligenza artificiale, etica e pratiche filosofiche. A un inquadramento generale si affiancheranno approfondimenti su ambiti scelti dagli studenti.

Le lezioni saranno integrate da letture guidate, discussioni di casi e attività individuali e di gruppo, anche attraverso metodologie quali flipped classroom, cooperative learning, focus group e philosophy for community. Queste attività favoriranno il collegamento tra conoscenze storiche, analisi dei problemi e riflessione sulle responsabilità connesse all’agire educativo.

Al termine dell’insegnamento, lo studente sarà in grado di conseguire i seguenti risultati di apprendimento, articolati secondo i cinque Descrittori di Dublino.

1. Conoscenza e comprensione

Lo studente sarà in grado di ricostruire le principali concezioni morali affrontate nel corso, collocandole nel loro contesto storico e riconoscendone gli elementi di continuità e di discontinuità. Saprà spiegare il significato dei concetti fondamentali della filosofia morale e distinguere i diversi criteri impiegati per valutare azioni, scelte e comportamenti. Comprenderà inoltre le questioni e gli orientamenti principali delle etiche applicate esaminate, con una conoscenza più approfondita dell’ambito oggetto dello studio personale. Tali conoscenze saranno sviluppate attraverso le lezioni, lo studio del manuale e la lettura degli altri testi previsti dal programma.

2. Capacità di applicare conoscenza e comprensione

Lo studente sarà in grado di utilizzare concetti e argomentazioni della filosofia morale per analizzare situazioni concrete e dilemmi etici, individuando i valori, i principi e le responsabilità in gioco. Saprà confrontare le interpretazioni che uno stesso problema riceve alla luce di differenti prospettive morali e motivare possibili risposte, anche in situazioni nuove rispetto a quelle affrontate durante le lezioni. Particolare attenzione sarà rivolta alle implicazioni educative delle questioni trattate, quali la cura delle relazioni, il rispetto delle differenze, la responsabilità ambientale e l’uso consapevole delle tecnologie. Queste capacità saranno esercitate attraverso l’analisi di casi e il confronto tra testi e problemi.

3. Autonomia di giudizio

Lo studente sarà in grado di formulare valutazioni argomentate sulle questioni morali affrontate, distinguendo la descrizione dei fatti dai giudizi di valore e riconoscendo i presupposti delle diverse posizioni. Saprà considerare prospettive alternative, valutare le conseguenze delle scelte e riconoscere i limiti delle informazioni disponibili. Sarà inoltre capace di riesaminare criticamente le proprie convinzioni alla luce di argomenti e obiezioni, con attenzione alle responsabilità sociali ed educative del giudizio. L’autonomia di giudizio sarà sviluppata mediante la discussione di dilemmi, l’analisi comparata delle argomentazioni e il confronto partecipato.

4. Abilità comunicative

Lo studente sarà in grado di esporre con chiarezza e proprietà terminologica le teorie studiate e i problemi affrontati, ricostruendo le argomentazioni degli autori e distinguendole dalle proprie valutazioni. Saprà sostenere una posizione attraverso ragioni pertinenti, rispondere alle obiezioni e confrontarsi rispettosamente con interpretazioni differenti. Sarà capace di rendere comprensibili le questioni etiche anche a interlocutori privi di una preparazione filosofica specialistica, con particolare riguardo ai contesti educativi. Queste abilità saranno esercitate attraverso le discussioni in aula, i lavori di gruppo e l’esposizione degli approfondimenti.

5. Capacità di apprendimento

Lo studente sarà in grado di affrontare autonomamente lo studio di un testo di filosofia morale, individuandone la questione centrale, i concetti fondamentali e la struttura argomentativa. Saprà utilizzare la bibliografia consigliata per sviluppare un approfondimento, confrontare fonti pertinenti e collegare quanto appreso alle proprie conoscenze pedagogiche. Acquisirà strumenti utili per proseguire lo studio delle questioni etiche e aggiornare la propria riflessione sulle trasformazioni sociali, culturali e tecnologiche rilevanti per l’attività educativa. Tali capacità saranno sostenute dalla lettura guidata, dallo studio individuale e dalla preparazione degli approfondimenti tematici.

Saranno tenute lezioni frontali dalla docente titolare di cattedra sugli argomenti della prima parte del programma. Riguardo alla seconda parte le lezioni avranno andamento seminariale e laboratoriale, con il supporto dei dottorandi di ricerca. Gli studenti saranno invitati a produrre lavori individuali o di gruppo su questioni particolari relative ad alcune etiche applicate.

Qualora l’insegnamento venisse impartito in modalità mista o a distanza potranno essere introdotte le necessarie variazioni rispetto a quanto sopra dichiarato, al fine di rispettare il programma previsto e riportato nel presente syllabus. In questo caso lo studente dovrà iscriversi al canale Moodle relativo all'insegnamento, nel quale troverà pubblicato il calendario delle lezioni che saranno erogate da remoto

Dal testo di Antonio Da Re, Filosofia morale. Storia, teorie, argomenti. IV edizione, Pearson 2023 verranno approfonditi i seguenti argomenti:

La vita buona e la conoscenza del bene. Felicità e virtù (da Socrate a Plotino).

Il bene e le virtù. Libertà e volontà (da Agostino a Duns Scoto).

Etica e politica (da Machiavelli a Thomas More).

Bene e sommo bene. Il movente dell'azione morale. Il dovere morale e il test di uiversalizzabilità (da Cartesio a Mill).

Il problema dell'autonomia morale (da Hegel a Nietzsche)

Ragione e sentimento (da Moore a MacIntyre).

L'etica della responsabilità (da Weber a Jonas).

L'etica applicata (Beauchamp e Childress, Naess, Jonas, Sen

Parte I (sezione storico-teorica)

- Antonio Da Re, Filosofia morale. Stori, teorie, argomenti. Quarta edizione. Pearson, Milano 2023

Parte II (approfondimento monografico)

Adriano Fabris, Etiche applicate. Una guida, Carocci, Roma 2017

Questo testo servirà a introdurre la questione delle etiche applicate ma sarà testo di esame solo per chi decidesse di non affrontare la prova in itinere (non obbligatoria). Per la prova in itinere, invece, lo studente avrà modo di approfondire a scelta alcune particolari etiche applicate, attraverso uno dei libri consigliati, di seguito indicati (tutti reoeribili nella biblioteca di dipartimento):

per ETICA E AMBIENTE

Dale Jamieson, Etica e ambiente. Un’introduzione, Carocci, Roma 2019

per ETICA E INTELLIGENZA ARTIFICIALE

Adriano Fabris, La filosofia nell’epoca dell’intelligenza artificiale. Come ci aiuta a vivere negli ambienti tecnologici, Roma, Carocci 2025

Aldo Pisano, Etiche per l’Intelligenza Artificiale. Proposte per un uso consapevole delle nuove tecnologie, Carocci, 2026 Collana: Biblioteca di testi e studi (disponibile da ottobre)

per ETICA E PRATICHE FILOSOFICHE

Nunziatina Sanfilippo, Esistere è interrogare: la filosofia come possibilità. Condizione umana e pratiche filosofiche per il nostro tempo, Diogene Multimedia, Bologna, 2026.

per ETICA DELLA COMUNICAZIONE

Adriano Fabris, Etica per le tecnologie dell’informazione e della comunicazione, Carocci 2018

per ETICA DEL CIBO

Adriano Fabris, Etica del mangiare: cibo e relazione, ETS, Pisa 2019

per ETICA ANIMALE

Simone Pollo, Manifesto per un animalismo democratico, Carocci, Roma 2021

Simone Pollo, Umani e animali. Questioni di etica, Carocci, Roma 2016

Peter Singer, Liberazione animale, nuova edizione, Il Saggiatore, Milano 2024

per BIOETICA

Sergio Filippo Magni, Bioetica, nuova edizione, Carocci, Roma 2026

Per ETICA FEMMINILE/FEMMINISTA/DEL GENDER

Eleonora Severini, La conoscenza del genere. Studio per un'etica femminista, Il Mulino, Bologna 2025

 Michela Marzano, Papà, mamma e gender, Torino, Utet 2015

Verifiche dell'apprendimento verranno effettuate in itinere sulla seconda parte del corso, quella relativa alle etiche applicate e consisterà nella presentazione in aula di lavori individuali o di gruppo (power point, realizzazione video o altre modalità da concordare con la docente) condotti con il sussidio dei testi indicati (parte di approfondimento: Fabris).

Le prove non sono obbligatorie. Lo studente che sceglierà di non sottoporvisi, potrà sostenere l'intero esame in appello attraverso una prova orale.

Gli studenti e le studentesse con disabilità o con Disturbi Specifici dell'Apprendimento (DSA) certificati possono usufruire di specifici servizi di supporto e di adattamenti ragionevoli per la didattica e la valutazione. A tal fine, è necessario rivolgersi preventivamente al CINAP (Centro per l'Integrazione Attiva e Partecipata) dell'Università di Catania, concordando con il docente e con il Centro le modalità più idonee e personalizzate per lo svolgimento delle attività di studio e delle prove d'esame.

Criteri di attribuzione del voto finale:

Da 18 a 21 (Sufficiente): Lo studente possiede le conoscenze basilari dei contenuti essenziali del corso; dimostra una capacità minima di applicare le competenze teoriche e metodologiche e una padronanza elementare del linguaggio specifico della disciplina.

Da 22 a 25 (Discreto): Lo studente dimostra una discreta conoscenza dei contenuti, una buona capacità di comprensione e rielaborazione autonoma degli argomenti trattati, nonché un uso appropriato del lessico specialistico e dei riferimenti progettuali.

Da 26 a 29 (Buono / Ottimo): Lo studente possiede una conoscenza approfondita e organica dei temi del corso; sa collegare in modo critico le teorie con i contesti pratici e operativi, dimostrando un'ottima padronanza espositiva e argomentativa.

30 e 30 e lode (Eccellente / Ottimo con lode): Lo studente dimostra una conoscenza eccellente, completa e critica di tutti i contenuti dell'insegnamento; evidenzia una spiccata capacità di rielaborazione autonoma, di analisi critica e di applicazione avanzata ai contesti educativi e progettuali, accompagnata da un'eccellente padronanza del linguaggio specialistico.

Le domande verteranno sull'intero programma (vedi sezione “Contenuti del corso”)

La frequenza non è obbligatoria ma altamente consigliata perché le domande rispecchieranno i contenuti delle lezioni e dei seminari tenuti dai dottorandi di ricerca a supporto delle lezioni frontali