ARCHEOLOGIA CRISTIANA E MEDIEVALE CON LABORATORIO DI PROMOZIONE DEI BENI ARCHEOLOGICI

Il corso si propone di fornire le conoscenze di base relative al dibattito sull’archeologia cristiana e medievale e alle principali problematiche della ricerca archeologica; riflettere sulle modalità di costruzione della fonte archeologica e sulla complessità dei processi di ricostruzione storica a partire dall’utilizzo delle fonti archeologiche nel confronto con le fonti documentarie; in particolare il corso mira a fornire  le conoscenze di base sui principali contesti monumentali, sul patrimonio architettonico sui temi della cultura figurativa  in relazione allo sviluppo e all’organizzazione delle comunità cristiane e ai fenomeni di trasformazione della tarda antichità. Verranno inoltre presi in considerazione i grandi temi della formazione dei paesaggi medievali  con particolare riferimento alle trasformazioni  dei contesti rurali e urbani  dell’Italia medievale: la nascita del villaggio, l’incastellamento, la formazione della città medievale.

Sono previste visite guidate nelle catacombe di Siracusa e nei principali monumenti della Catania cristiana.

1. Tardo antico e medioevo: periodizzazione, dibattito storiografico e profilo storico
2. Archeologia cristiana e archeologia medievale: storia degli studi e prospettive della ricerca in Italia.
3. Archeologia e cultura materiale: la costruzione del dato archeologico
4.  Il linguaggio formale tardo antico. La nascita di un’arte paleocristiana.
5. I cimiteri cristiani. Sviluppo delle catacombe. Il culto dei martiri
6. Dalla domus ecclesiae alla basilica cristiana.
7. La civitas christiana: trasformazioni urbanistiche tra tardo antico e altomedioevo.  Città e suburbio
8.  Il paesaggio rurale in Italia.  Il ruolo dei monasteri
9. L’incastellamento

Metodologia

1. R. Francovich, D. Manacorda (a cura di), Dizionario di archeologia, Bari 2000, s.v. Cultura materiale,

Medioevo, Archeologia e storia dell’arte, pp. 99-104; 305-318.

Storia degli studi

2. F. W. Deichmann, Archeologia cristiana, Roma, L’Erma di Bretschneider, cap. II-V, pp. 21-70.

3. P. Delogu, R. Francovich, R. Hodges, Archeologia Medievale (dossier), “Archeo” 77 (1991), pp. 52-101.

Arte paleocristina (pittura scultura)

4. R. Bianchi Bandinelli, Roma. La fine dell’arte antica, Milano 1970, pp. 1- 83.

Le catacombe

5. V. Fiocchi Nicolai, Origini e sviluppo delle catacombe romane, in V. Fiocchi Nicolai, F. Bisconti, D.

Mazzoleni, Le catacombe cristiane di Roma. Origini, sviluppo, apparati decorativi, documentazione

epigrafica, Regesburg 1998, pp. 6-69

L’architettura: la nascita dell’edificio religioso

6. A. Chavarria Arnau, Archeologia delle chiese. Dalle origini all’anno Mille, Roma 2014, pp. 11-153

Forme insediative tra tardo antico e alto medioevo. Città, campagne, castelli

7. A. Augenti, Archeologia dell’Italia medievale, Roma Bari 2016, pp. 4-184; 276-284

8.A. Vanoli, La Sicilia musulmana, Bologna 2012

9. L. Arcifa, La città nel Medioevo: sviluppo urbano e dominio territoriale, in L. Scalisi (a cura di), Catania:

L'identità urbana dall'Antichità al Settecento, Catania, 2009, pp. 72-111.

10.A. Bagnera, From a small town to a capital: the urban evolution of Islamic Palermo (9th-mid 11th

century), in A. Nef (ed.), A Companion to medieval Palermo. The history of a Mediterranean City from 600

to 1500, Leiden – Boston 2013, pp. 61-88.

11. L. Arcifa, Trasformazioni urbane nell'altomedioevo siciliano. Uno status quaestionis, in Paesaggi

urbani tardoantichi. Casi a confronto, Atti delle VIII Giornate Gregoriane Bari 2016, pp. 31-40

Origine e sviluppo delle catacombe

Il culto del martire

Le sepolture ad santos

Immagini di cristiane nelle catacombe

Caratteristiche dell'arte tardo-antica